很久不上瑪雅咖啡,三周前貼了一篇短文,网頁出問題結果只能夠看到半段。
今日再上瑪雅,見首頁有张晓刚的《同志120号》頭像。好奇,點擊進入正文是:
胡啸-《不能再浅地浅谈如何欣赏现代艺术》。
已是五年前發表的文章。這五年來張曉剛等等已經降溫。但現代藝術這話題還是“折磨”着有興趣“溦勊囆g”的人們的。
2009年夏天在亞洲文化中心,為了推薦一位畫家,曾以《二十世紀和20年》談過對中國現代藝術印象。
《瑪雅咖啡》的讀者是有文藝修養的人士,說話發帖也很專業。胡啸-的這篇文章就有七八個跟帖。
拜讀後想補充幾句話:
什麽是“藝術”?雖然很難下個定義,也可以有許多不錯的描敘,尤其是涉及到現代藝術。但是“藝術”這個古老的詞意,并沒有因為進20世紀以後就在人類的詞彙中畸變了。在這裡我喜歡推薦一位美學家高爾泰給藝術下的“定義”——藝術是人類真實感情的精神創造物。
談藝術,与談科學沒什麽大不同。不必着眼在“真實”与“假想”的先後,任何科學發明發現都是先有假想才探索到真實的。
談科學和藝術都脫離不了歷史地看待當今。沒有牛頓力學談不上愛因斯坦的廣義相對論。沒有寫實主義繪畫談不上現代藝術,畢卡索就是藝術風格跨度最大的現代藝術創造人之一,他的寫實主義功底和修養無不對他的後期創作是個結實的基礎。
所謂現代藝術家,尤其是中國的現代藝術家,都喜歡把自己打扮成是哲學家。他門既沒有能力和功底用自己的作品來詮釋某個哲理,就只能把政治隱喻,以及其湵》词浪琢晳T或者道德的形式亮相於公開場合,來追求轟動效應。在這裡人們很容易被藝術的“現代”頭銜嚇唬住了。
西方的現代藝術市場或者殿堂,需要不斷翻新,審美是本質就是如此。在暫時沒好的“貨色”時,能夠暗示西方政治概念(比如人權啊、自由啊,個性解放啊等等)的作品,就是首選,中彩的“現代藝術”品,最終是靠的賣价來定下權威性的,這里你提及賣价并非就是“俗”,因為這是唯一不可爭議的標準。