这个网站是从牛博网上看到的。看了半天,觉得很有意思,想国内的教育思想已经这么豁达了,曙光在望。可是后来发现,这个卢安克同志是位国际友人。
读他的书很有感触,虽然他说的是现在山里的孩子们的情况,但这些情况在我们身上也有很重的影子。那种感觉不仅仅是照镜子,而且一边照旁边还有美容师给你解说,你这眉眼的来龙去脉。美容师也不一定百发百中,毕竟是个师傅,还是有两手的。
http://www.jiaoyu.org
(实际上,照镜子的比喻很不恰当,一时找不到更合适的比喻,比方说解剖什么的好象更没法说)
- Re: 介绍一个教育相关的网站posted on 05/01/2008
一直认为苦瓜和RZP都非常关注孩子的教育,我太太也是,而且她非常着迷这个,两位也研究一下,谈谈看法。
http://en.wikipedia.org/wiki/Classical_education_movement - Re: 介绍一个教育相关的网站posted on 05/01/2008
有一本很著名的书: The Education of Henry Adams, 几乎位列所有书单的Top 100,讲的就是教育如何失败的故事。 Henry Adams出自名门,曾祖父和祖父都是美国总统(2nd and 6th),但他认为自己所受的教育,未能赋予他足够的能力来应付社会的激变。
一直列在单子中,但一直没空去翻,苦瓜肉制品你们是有心人,先看看再给我们传达。 - posted on 05/01/2008
我对西方教育早期历史的了解是,最早来自古希腊,那时候国家对子民的教育很重视,从出生起,就要检验这个孩子是否能长成合格的公民,若是太弱小,就会被抛弃。孩子7岁前,在家里跟随父母受教育,到了6、7岁就要去正规学习了。女孩子要学体操,男孩子学文化加上强身训练,所学科目类似于中世纪传统教育,或者说后者实际上是从古希腊那里继承来的。男孩子到了18、9岁的时候要通过考核才能成为公民。过后男孩子保家卫国,继续过集体生活,并且承担起教育下面一拨孩子的任务。过了30才成家育子。这种社会结构使得古希腊特别是雅典非常理性而发达,诞生了不少智慧、哲人。
后来罗马帝国时期,雅典政治上没落,文化上却成了不可替代的中心,雅典文化在中世纪前,在罗马帝国传播很广,包括它的一些教育方式。基督教也是在那个时候的雅典开始传播的。在基督教传播的过程中,雅典文化也帮着培养了一些学院派的基督教文化。后来基督教逐步占领了罗马政治体系,完成了政教合一,雅典的教育系统也就被教会回头一手毁坏了。但是一些基本的教育科目和方式还是在教会系统里继续,只是服务的对象完全是宗教系统了。那时候的两种教育系统一个是教会的(神学院)学校,一个是修道院。
中世纪的这两种学校起到了承载和保留文化的作用。到中世纪结束的时候,宗教运动改变了整个西方社会教育的结构。在这之前,教育都是为社会培养少数精英而存在的。宗教变革的过程以及后来,教育就普及到普通人,圣经被翻译成地方文字,读圣经成了普及教育的一个重要目的。但是我理解读圣经不仅仅是宗教的需要,更是一种社会的需要,整个社会要用一种语言来规范管理,圣经就是这种语言。因此教育系统也就改变成普及型的初级教育,和提高型的中级教育和高等教育。中级和高级教育延续了传统教育的很多内容和方式。这个过程中,也就是16、7世纪的时候,各个地方都出现了一些对教育比较深的探索,这些规划和探索不是孤立地谈教育,而是把整个社会的发展、维护以及宗教的内容一起拿来,以教育为支撑而设计的。其中有一些方案设计了详细的教师的培养方面的规划。这个过程的另一面也回头挖掘了古希腊教育系统的很多传统精华。这些工作,让西方社会在后来的几百年里受益匪浅。
但总的来说从规划到实施, 还是一个缓慢的过程。欧洲人又比较好斗,很多东西都为战争让步。与这拨教育改革相呼应的是美国早期移民在麻州所做的努力,1642年和1647年的两个教育法案,首次在近代把教育子民的任务列入政府的职责,明确的意图就是维护社会的整体生活文明水准。不负责人的父母会因为孩子没有受到教育而遭受罚款。美国其它的一些州,发展则比较缓慢,很多到了19世纪才有了公立教育系统。这种早期未能齐步走的状况,现在在美国也能明显看出。
我感觉至今持续了几百年的中级教育仍然保持了中世纪结束时期的很多传统,无论是新教还是天主教,都留下了非常好的经验和教育系统,至今仍然能看到高水平的教会中学,和由教会中学演变来的中学系统。最近看到很多家长讨论孩子爬藤的故事,感觉爬上藤的孩子似乎在中学都已经成才,去藤校直接领取毕业征即可,倒是让我对藤校的教育产生怀疑,是否已经成了发怔书的机构。
(19、20世纪的教育变化我还没有学习到,The Education of Henry Adams 属于这一部分,有机会拿来学。我的紧迫感比较强,因为儿子还有一年半上初中,初中和高中大概要一起安排。大学我觉得就无所谓了,要是到时候还得我帮忙,那我现在的努力就算瞎忙了。)
- Re: 介绍一个教育相关的网站posted on 05/01/2008
苦瓜 wrote:
我对西方教育早期历史的了解是,最早来自古希腊,
古希腊这段好像主要是斯巴达的模式? - Re: 介绍一个教育相关的网站posted on 05/01/2008
浮生 wrote:
苦瓜 wrote:古希腊这段好像主要是斯巴达的模式?
我对西方教育早期历史的了解是,最早来自古希腊,
从现在的角度看,雅典和斯巴达类似,雅典更偏向于人文教育,斯巴达更军事化。 - Re: 介绍一个教育相关的网站posted on 05/01/2008
古希腊城邦采取不同政策来解决人口与土地的矛盾,斯巴达采取征服邻邦,因此全民军事化;科林斯等采取移民,建立了西西里等海外基地;雅典采取制造加贸易,所以重视人文交流,包括提高手工阶级的地位等,亦即所谓民主的诞生。
当然后来雅典战败,斯巴达自身也撑不了,亚历山大继承的就是雅典一套思路。再以后的文艺复兴更是,这样看来雅典应该是正宗,但我总觉得斯巴达教育有其好处,特别想把儿子送去半军事化(已经被领导骂过多次了,你们就省点口水吧:) - Re: 介绍一个教育相关的网站posted on 05/01/2008
美国有许多好学校。 美国培养人的能力。我的研究生老板就说:教授教的是思维方式,不是facts。 他比较喜欢我,我的成绩不算好,但我的论文,项目都做的特别好。他认为我分析综合能力强,念书一般。
- posted on 05/02/2008
谢谢苦瓜的link. 非常有意思.
最近常常旁听我儿子的写作课, 很有感触. 老师通过谈话和游戏般的小练习, 得出儿子写作不尽如意的原因是he has a inner inhibition like inner"editor" before he even form his real thought process. She is now try to get him into state of free flowing ideas and free writing .write down whenever thought come to mind before he even process the thought , write it down , Let the primitive thinking go into the paper. My son love the tutoring, He said he wish his regular teachers can teach like that. Use his own words ,his school teachers are generic type of teachers.
我在旁听,也获益匪浅.
已将林克传给国内的弟弟, 他们很徬彷怎么教育孩子,在国内应试教育的大境况下.
- Re: 介绍一个教育相关的网站posted on 05/02/2008
Link to a very funny Video from youtube. See the point of view from Teenagers about our chinese parents
http://www.youtube.com/watch?v=PKnloiM-0Ns - Re: 介绍一个教育相关的网站posted on 05/02/2008
老瓦 wrote:
我总觉得斯巴达教育有其好处,特别想把儿子送去半军事化(已经被领导骂过多次了,你们就省点口水吧:)
半军事化的想法不错,不知道到底能实施多少。前几年我们这儿的一个著名牙医的两个儿子送到南加州一个军校学习,情况好像比较复杂。一个孩子在学校被打了,说是原本要打其它孩子,打错了。不管错没错,怎么就有蓄谋打人的黑社会行为在军校里发生?
- Re: 介绍一个教育相关的网站posted on 05/02/2008
July wrote:
美国有许多好学校。 美国培养人的能力。我的研究生老板就说:教授教的是思维方式,不是facts。 他比较喜欢我,我的成绩不算好,但我的论文,项目都做的特别好。他认为我分析综合能力强,念书一般。
帮你分析一下,你的能力是在中国培养的,在美国被承认的。很多能力通过传统测试手段测不出来,教授的思维开放一些,有助于承认学生的能力。 - posted on 05/02/2008
草叶 wrote:
谢谢苦瓜的link. 非常有意思.
最近常常旁听我儿子的写作课, 很有感触. 老师通过谈话和游戏般的小练习, 得出儿子写作不尽如意的原因是he has a inner inhibition like inner"editor" before he even form his real thought process. She is now try to get him into state of free flowing ideas and free writing .write down whenever thought come to mind before he even process the thought , write it down , Let the primitive thinking go into the paper. My son love the tutoring, He said he wish his regular teachers can teach like that. Use his own words ,his school teachers are generic type of teachers.
我在旁听,也获益匪浅.
已将林克传给国内的弟弟, 他们很徬彷怎么教育孩子,在国内应试教育的大境况下.
这个写作老师有意思。我也正在苦恼儿子的写作,还没有请老师,我是觉得他没有表达的欲望。我要反复学习一下你的这段话。 - Re: 介绍一个教育相关的网站posted on 05/02/2008
没有孩子,先收藏,等以后有孩子再看。
我最近也发现一个很棒的网站,分享一下:
www.thefreedictionary.com - Re: 介绍一个教育相关的网站posted on 05/02/2008
caoye wrote:
Link to a very funny Video from youtube. See the point of view from Teenagers about our chinese parents
http://www.youtube.com/watch?v=PKnloiM-0Ns
Thank you very much! It's really cool! - Re: 介绍一个教育相关的网站posted on 05/02/2008
苦瓜, 如果你要the tutor的info, 我可给你. I am living in Bayarea too.
I always admire your sharp observation in your writing from CND, and almost agree on everything you said.自己可体会的到, 可写不出.
苦瓜 wrote:
这个写作老师有意思。我也正在苦恼儿子的写作,还没有请老师,我是觉得他没有表达的欲望。我要反复学习一下你的这段话。 - Re: 介绍一个教育相关的网站posted on 05/02/2008
草叶,多谢多谢。我的联系地址:ku_cai_hua@yahoo.com
- Re: 介绍一个教育相关的网站posted on 05/02/2008
怎么录像不播放?
我很欣赏那篇关于城市的文章。 - posted on 05/05/2008
LM wrote:
一直认为苦瓜和RZP都非常关注孩子的教育,我太太也是,而且她非常着迷这个,两位也研究一下,谈谈看法。
http://en.wikipedia.org/wiki/Classical_education_movement
学习了一下Classical education movement,觉得非常好。跟我想象的正确求学方式相通。特别是现在,各种文字、信息这么多,选择学习最好的,非常困难。在求学的过程中,学习久经考验的书,用久经考验的办法,大概是最保险的。
经常听到附近公立高中生的家长说孩子们如何如何辛苦,披星戴月地读书。很大程度上我觉得是孩子们自己没有有效率的方式,总是在摸索,昏天黑地地忙,并不一定学到了最有用的东西。这种辛苦跟中国应试教育的辛苦很类似,对大多数孩子来说,只有竞争,没有享受。我希望自己能做的,就是让孩子们能避免这种盲目的辛苦。
另外,我也觉得学习西方文明中的精华非常重要,无论是寻求发展还是享用,都很有意义。我最期望自己的孩子将来做的工作就是承传这些精华,去做教这些学科的老师。 - Re: 介绍一个教育相关的网站posted on 05/07/2008
很喜欢看孩子妈谈育儿经,赞一个,希望能再多多写。
- Re: 介绍一个教育相关的网站posted on 05/07/2008
小赵~ wrote:
很喜欢看孩子妈谈育儿经,赞一个,希望能再多多写。
赵老师好! - posted on 12/02/2008
这个卢安克的网站前些天不好使,今天发现又能进去了。读了一下觉得特别有意思,用汉语表达非汉化的思维方式,既亲切又新鲜。另外也想到最近咖啡店里讨论的IC问题,卢老师似乎没有把它看成一个大问题。所以,感觉很多问题还是不要人为地去雕琢,只要有办法解决问题,或者说朝着解决问题的方向行动,问题就不是可怕的东西。
==============================
跟学生拍《和平剑》
卢安克
2003年和2005/2006年参加活动的学生已经读到了初中毕业。其实,2003年参加活动的46个学生只有其中8个坚持到了初中毕业,其他的都提前失学了。2005/2006年参加活动的学生,有的还没读完初一就结婚了。在观察他们的时候,我都觉得:他们的情感随便来控制他们,并拦住(妨碍)很多他们本来很愿意做的事情。他们抗拒的心态好象比其他同年级同学的抗拒更强。他们现在需要的是,找到新的力量,一种稳定的,不让情感随便去控制他们的力量,使他们能接受自己所认可的任务。只有我在小学与他们做的事情是长期有连续的,他们才可能达到这一点。
还在读小学的学生一点都不怕死,但很怕闷。他们非常渴望任何要发生的事情。在听到文川发生地震的时候,有的就说,自己希望在我们板烈也要发生一次地震,大家都死也不要紧。他们对事情的意识还没有出现,所以才不愿意考虑后果。他们崇拜有勇气的人。所以,有我们学校的几个学生在发生洪水的时候专门去游泳。听到我们乡有同学沿死之后,他们对勇气的崇拜和追求仍然比害怕大得多。但我认为,真正的英雄去做些让心理受苦的事情,不做那种用命来开玩笑的事。真正的英雄把自己的心交给敌人,使敌人心中的自己在敌人的感受中像药一样来发作用、引起别人心中的变化。进入黑暗,自己不变成黑暗,那就是英雄的行为。
利用学生的追求,让他们承受,让他们感受大家互相分不开的命运,那是他们很愿意接受的事。
2008年参加活动的5年级学生跟我在一起的时间已经有5年。我认识他们,是从他们上学前班的时候起。从他们上3年级起,我开始给他们上自然(科学)和美术课。从4年级(2008年春期)起,我开始跟他们做《和平剑》的活动。这样来说,我们这次的活动就维持了一年。首先,我一个学期每个星期给他们连续讲我自己编的《和平剑》的故事,让他们用水彩把故事画出来。然后,我们把被学生画出来的故事变成了他们自己的故事书。拿到了书之后,我们决定在下个学期(2008年秋期)上5年级的时候把这个故事拍成电视剧。
在这里,我不是说学生需要除了平常的课堂之外的活动。特殊时间的活动只会带来不稳定,而不稳定是不好的。我想说的只是:如果能让不同门课联系在一起,能在不同门课上去实践同一个项目,那就非常好。我不想特别的上综合实践活动,再分开来上美术,分开来上音乐,让一门跟另一门没有关系。所以,我就利用了我给他们班上的这3门课来开展我们需要美术、音乐和实践部分的活动。这样,我们就在一个学期的每一个星期用一节课来做准备,用两节课来表演、配音(编歌曲)或做设计。另外,我还继续给他们上了两节自然课。
在做准备的课上,我们每个星期都一样来看上个星期拍出来的结果。这每次都给学生带来了非常的满足和"下次想做得更好"的决心。说了些可以做更好的手段之后,我给学生再次讲这星期的故事段。再后,我们每个星期都重新选择角色。想演一个角色的学生到前边来,然后,全班的同学用举手的方式来表示是否支持某个同学来承担。小角色我们另外安排。
在拍摄的过程中,我从来没有要求学生去表达角色的某种情感。他们还太小。我只要求他们做属于角色的动作并说出属于角色的话。在拍电视剧的整个学期中,我们班里的合作有了很大的进步,工作越来越有效率。只有学生背句子是非常困难的一件事。学生多次强烈要求我在下雨天同样去拍。编歌的时候,他们非常地欣赏了自己的歌得到的多音的配音。所有我们一起经历过的快乐和困难都引起了我们之间可靠的信任。
因为我们活动一个学期每个星期的时间都不变,它就变成了一件很平常的事情,变成了习惯,而学生习惯的事情就是纪律不存在问题的事情。这样变成了长期稳定习惯的活动真是给生活带来舒服和力量的一个因素。以前还不是这样的,因为以前,我不是他们合作几年的老师,只能在短短的几个星期之内做些让生活胡里胡涂的事情。当时,我虽然也喜欢跟学生在一起,但我还没有跟学生做事的快乐,仅仅是为了研究人类的发展、为了这种兴趣才做。但现在,由于我们能靠的不同的基础(多年稳定的习惯),我就感受到了与学生合作的快乐。现在,对研究的兴趣已经不存在了,但对继续跟学生做事的渴望越来越大。假如不是与熟悉5年的学生来做,假如我必须按照另一个老师的风格来做或参加一个风格不同的活动,我也不可能感受到这种快乐。
假如没有我哥哥来帮我们的活动,假如没有他拿摄像机来拍摄,假如没有他每个星期用两三天的时间帮我们剪辑录像,把我们编的歌弄到电脑里去,我们也不可能成功。有点奇妙的是,参加我3次活动的3个班有了一种奇特的关系:第一个活动班在河流中建了一个水坝,一个游泳池。第二个活动班的一个学生在这个游泳池里沿死了。第三个活动班,因为拆教学楼的事情,就在沿死的那个学生的家里上课一年,也就是搞活动的那一年。
拍摄完了之后,我们谈了和平,谈了宽容多样生活,谈了放弃报仇等各种历史上的例子。也就是在谈的这一天,我们班里非常地和平,是我从来没有感受过的一种美好。假如没有我们的电视剧,我们的谈话也不可能那么有深度和力量。
- posted on 12/03/2008
补充一下,再慢慢了解苦瓜介绍的沃道夫教育理念和模式(Waldorf education ).
http://en.wikipedia.org/wiki/Waldorf_education
List of the Waldorf School Worldwide 全球沃道夫学校列表 (2008年10月):
http://waldorfschule.info/upload/pdf/schulliste.pdf
沃道夫学校在美国似乎不很多,1928年在纽约市开了北美第一家,到现在曼哈顿还只此一家,纽约地区也就共几家。
沃道夫教育简介:
(source: Wikipedia)
Waldorf education (also known as Steiner or Steiner-Waldorf education) is a pedagogy based upon the educational philosophy of Rudolf Steiner, the founder of anthroposophy. Learning is interdisciplinary, integrates practical, artistic, and intellectual elements,[1] and is coordinated with "natural rhythms of everyday life".[2] The Waldorf approach emphasizes the role of the imagination in learning,[3][4][5] developing thinking that includes a creative as well as an analytic component.[6][7] Studies of the education describe its overarching goal as providing young people the basis on which to develop into free, moral[8][9] and integrated individuals,[10][11][3] and to help every child fulfill his or her unique destiny (the existence of which anthroposophy posits).[2][12] Schools and teachers are given considerable freedom to define curricula within collegial structures.[13]
The first Waldorf school was founded in 1919; there are now about 1000[14][15] independent Waldorf schools and 1400 independent Waldorf kindergartens[16] located in approximately sixty countries throughout the world, making up one of the world's largest independent educational systems; there are also Waldorf-based public and charter schools, homeschooling environments,[3] and schools for special education. Waldorf methods have also been adopted by numerous educators teaching in other state and private schools.[17][18][19]
- Re: 介绍一个教育相关的网站posted on 12/03/2008
苦瓜,
rzp这么一说, 想起儿子童子军里和原来学琴的老师那有孩子在那
我们town里就有一个高中, cupertino有个小学。check it out。
http://www.waldorfpeninsula.org/
- Re: 介绍一个教育相关的网站posted on 12/03/2008
Hi Bittermelon, seriously, do you have a blog, could you tell me your blog address? Thanks a lot! - posted on 05/23/2010
文学城看到这则消息,想起苦瓜介绍的一个网站,在咖啡搜索出来,果真就是这个卢安克(Eckart Loewe)。这样的好人却要赶走,怎么回事?!
~~~~~~
http://news.wenxuecity.com/messages/201005/news-gb2312-1088588.html 德国义工在中国支教十余年 公安要求他切勿上媒体 明报
文章来源: 明报 于 2010-05-22 10:47:33
德国籍义工卢安克(Eckart Loewe),10馀年来在广西贫穷山村小学义务教学,关心农村的「留守儿童」(父母在外地打工的孩子),并在博客上分享其教学经验。然而,卢安克近日突然关闭博客,称自己关注「留守儿童」伤害了有关部门的「自尊」,又被当局指「未获中国志愿者和教师资格」。有消息说,发出警告的是广西公安厅,本报昨日致电公安厅求证,但对方只表示「已转有关部门调查」。
42岁的卢安克,是广西河池市东兰县切学乡板烈村小学教师,该校70%以上儿童都是「留守儿童」。10多年来,卢安克不仅免费教书,还悉心照料孩子。去年底,中央电视台曾对卢安克进行专题报道,不少国人称誉之为「外国雷锋」。
然而近日,卢安克突关闭博客,只留下一则短讯,指已承担不了社会关注带来的后果、责任和压力:「我不是本国人,还去管一些外来人不应该管的事情,使得本国人有些难受。为了不伤害你们的自尊感,我是不应该管留守儿童的事情。但如果我放弃,我的学生又很难过。这种矛盾只有一个解决的办法:不让外面的人知道,就没有人因我的行为而难受。 」
他还写道,「根据有关部门要求,我在这要声明:我没有获得正式的志愿者身分,也没有获得中国的教师资格。如果有人告诉你,我为某人某事做了宣传,你就要知道:我不会跟别人合作,而只会为别人(的事)服务。」有内地记者透露,卢安克受到广西公安厅「无志愿者和教师资格」警告,暗示其不要在媒体上出现,也不要再谈论中国教育和留守儿童等话题,否则将被追究「不法行为」,甚至被驱逐出镜。
本报昨日多番致电广西公安厅宣传部查询,但对方称已将有关要求转给出入境管理部门。据中国民间团体「中国社区志愿者」表示,中国并无志愿者相关成文法律,一般来说,参与教育的外国志愿者,需要有公安部门的出入境、逗留许可及备案,当地教育机构和学校亦要同意其义务工作行为。
苦瓜 wrote:
这个网站是从牛博网上看到的。看了半天,觉得很有意思,想国内的教育思想已经这么豁达了,曙光在望。可是后来发现,这个卢安克同志是位国际友人。
读他的书很有感触,虽然他说的是现在山里的孩子们的情况,但这些情况在我们身上也有很重的影子。那种感觉不仅仅是照镜子,而且一边照旁边还有美容师给你解说,你这眉眼的来龙去脉。美容师也不一定百发百中,毕竟是个师傅,还是有两手的。
http://www.jiaoyu.org (实际上,照镜子的比喻很不恰当,一时找不到更合适的比喻,比方说解剖什么的好象更没法说) - Re: 介绍一个教育相关的网站posted on 05/23/2010
中央电视台采访卢先生, 我刚好看到. 当时就很感动... 如果媒体能多报道这样的事迹, 我相信中国女孩在美国街头遇害的事就可能不会发生.
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