题目该是“开放式婚姻是个伪问题”
记得林青霞演的一部电影中,林青霞对她不能干活了的老公说:我出去卖吧,反正也不碍你用,这样多少能挣点家用....
结合五岳理论,林青霞大概是属于资源利用罢了.
如此推算,改革后雨后春笋似的外商活动中心,培训中心,宾馆,夜总会之类,就应当算是咱们国家设立的男女资源交换中心.
但接下来流行起"资源共享"这词,不会是说,因为知识分子比较穷,只能大家凑合着玩玩换妻游戏?
………………
这台词编得太漂亮了。
呵呵，想想某一天，林大美女对着她的丑丈夫也来这么一句，该是多高级的一句台词啊！！
前天晚上刚看了那个被列为世界十大禁片的日本电影in the real seses, 里面的那个定子可真了不得，性资源“富矿”，出去挣完家用，还把那个浪荡子搞得精尽气绝，大涨了日本女人的威风！了得！
很唯美的片子。
所多马也看了，拍得也很唯美很漂亮。
……………………
作者：五岳散人_ 提交日期：2005-7-23 13:34:00
朋友约着写个关于开放婚姻的东西，但这种婚姻形式从来就没认真琢磨过，所以就写了个《绿帽子的经济学与生物学》塞责。最近看书，偶有心得，发现要是用经济学与政治学，加上点生物学知识，可能能对那个文章做个补充。毕竟这世界上不光只有男人，不说说女人是政治不正确的。
众所周知，女人的性能力在男人之上，虽然网上经常有些号称“一夜七次”或者“一次一夜”的高人，甚至还有以此作为名字的，但如果我们相信科学统计的话，大多数男人在做爱一次到两次后都有一个称为“不应期”的时段。而由于女人属于被动式的接受，其在性上的耐受能力确实要比男人高。据说奥林匹亚山上众神曾讨论过到底男人与女人谁更享受性的快乐，于是咨询一位“二椅子”神仙，该神仙做了大量实验以后交出了答案：女人比男人在这方面得到的快乐要强烈的多。据说这也是现代女权主义的一个论据，但在这里就不讨论性快乐比较多是怎么转化成女权的逻辑过程了。
既然女性掌握的性资源比较多，可供支配的剩余价值就多。从人类发展的历史上看，确实有那么一个时期是母系社会。母系社会的成因按照我上学时候的解释，是因为母系社会中女人可以采到植物性食物是比较有保证的供给品，而男人的狩猎行为收益比较没谱。当时觉得这话有道理，现在觉得这理由不够充分。因为植物蛋白毕竟与动物蛋白不能相比，而且男人毕竟属于比较有把蛮力的，暴力至上的社会不会这么安排其社会结构。
食物问题可能是事情的一个方面，另一方面可能更主要的是基因控制。简单的说，如果一个女人与多个男人性交，其后代很难确认是特定某人的孩子。女人可以很肯定的说这个孩子是不是自己的，母系氏族那阵子好象也没发展出“狸猫换太子”的戏码，所以从基因延续的角度说，女人是很肯定的，而男人在这点上就没有这种优势。
女人在这个基因的猜谜游戏中有一个不利的因素，即她为了基因延续要付出更多的代价。怀孕与生育消耗了大量的体力，在这个期间的个人防御能力也降低了。这些代价必须有人进行分担。原始社会的生产力比较低下，单一一个父亲的模式所能提供的保证实在是比较有限的。如果利用多余的性资源来得到额外的保证，自然是件比较值得的事。
男人在这上面并不吃亏。因为在一个开放婚姻的母系社会里，基因传播的可能性并不一定会降低。当然，贫富分化也是有可能的，性的基尼系数也可能很高。但这个社会就可能不那么稳定了。按照国外某机构的研究，稳定的母系氏族社会其性资源分配有平均化趋向。
经济活动在社会架构上首次对于人类社会进行干预，应该出现在父系社会代替母系社会的时候。随着生产力的发展，男人的经济地位不断提高。不可否认，女人在体力方面有其弱点，并且担负生育与喂养的社会角色，对于畜牧、农耕这些需要长期不间断的劳动形式而言，作用已经比不上男人了。男人从社会资源积累方面，首次超过了女人。
按照经济学的说法，资源是一个交换的过程。当社会的资源积累到一定程度，就开始了资源交换，男女关系上也是同一个道理。男人开始用自己的经济力量来交换女人在性资源上的剩余，以保证自己的基因得到最充分的表达，这就是父系社会的开端。在基因认同的角度里，对于父系基因认同开始占了主导地位。
占有社会资源越多，能够购买的性资源越多。皇帝当然是最显著的代表，就连有权势的太监也娶个小老婆什么的。另外一个例子就是现代女权运动兴起，是借助经济地位提高才能实现的。女性经济地位提高才能从社会资源中赎买了自己的权利，并开始重新利用自己的性资源。
所以，从经济学或者女人的角度来说，现在说开放式婚姻其实是个比较超前的事情。首先女人要取得经济地位的完全平等，才有可能谈对等的开放婚姻。从社会发展趋势来看，这个目标有可能实现。但是，经济地位平等的情况下，女人在性资源的掌握上又超过了男人，这又会造成新的不平等。这个问题实在是比较难解决。
在我看来，只有一个社会能实现开放婚姻的内涵：共产主义社会。但那只是内涵而失去了其面对的对象：婚姻在共产主义社会是不需要的，说开放式婚姻就没有了倾诉的对象。既然是到了共产主义社会没有了婚姻，就不用谈什么开放婚姻了。而不到这个社会层次又不可能进行开放，所以开放式婚姻是个伪问题。
PS：某著名人文地理杂志的主编从西藏回来，盛赞当地的一种婚姻形式。该婚姻形式是兄弟娶一个老婆，你一、三、五，他二、四、六，生了孩子一起养。当地是因为穷才产生了这种母系社会一种变种，从侧面证明了我的经济资源购买性资源的“理论”。但该主编见不及此，他把这当成开放式婚姻的一种范本来赞扬。我靠！
又PS：其实我这“理论”要是先贤已经说过，就算蒙对了，要是没人说过，就是我在胡扯，千万别当真。：）
作者：五岳散人_ 回复日期：2005-7-23 14:22:00
出来的这么快?沙发还是自己坐比较好.:)
作者：王雨墨 回复日期：2005-7-23 14:23:17
我也来坐坐
作者：O-魔 回复日期：2005-7-23 14:52:07
记得林青霞演的一部电影中,林青霞对她不能干活了的老公说:我出去卖吧,反正也不碍你用,这样多少能挣点家用....
结合五岳理论,林青霞大概是属于资源利用罢了.
如此推算,改革后雨后春笋似的外商活动中心,培训中心,宾馆,夜总会之类,就应当算是咱们国家设立的男女资源交换中心.
但接下来流行起"资源共享"这词,不会是说,因为知识分子比较穷,只能大家凑合着玩玩换妻游戏?
作者：一夜江船火独明 回复日期：2005-7-23 15:03:48
共产主义谁还“倾诉”啊？
作者：O-魔 回复日期：2005-7-23 15:19:34
将人从灵魂与道德中剥离出来,任何东西,任何奇迹都能够产生,
对精通生物学与经济学的人来说,婚姻下的“红杏出墙”已经太保守,开放式的红杏当街卖当街吃才是应有之义,"开放式婚姻"不仅不可能,简直就是累赘.
作者：kanishka 回复日期：2005-7-23 15:26:27
中产阶级需要配偶维持体面、关系
作者：樟木水桶 回复日期：2005-7-23 16:26:24
大趋势是婚姻的维系越来越淡，与其叫作婚姻，不如叫作伙伴。
而伙伴，既不分老幼，又不分男女。
最后还是得靠宗教和伦理来拯救。
乱了！散了！
面对台多的诱惑，人类已经身不由己，难以自律。
唉，不说也罢。
作者：fireshield 回复日期：2005-7-23 16:32:17
怎么像肉唐僧的文章？
作者：荒川 回复日期：2005-7-23 16:57:06
有意思，有道理，未发现论证的缺陷。
只有一点：那个二乙子神仙的实验结果是否正确？直观上大概是对的吧。最好数量化一下，大概差多少倍。
作者：黄祸 回复日期：2005-7-23 17:21:50
开放式婚姻不可得，红杏出墙该保护
作者：吃饱了混天黑 回复日期：2005-7-23 17:26:19
PS：某著名人文地理杂志的主编从西藏回来，盛赞当地的一种婚姻形式。该婚姻形式是兄弟娶一个老婆，你一、三、五，他二、四、六，生了孩子一起养。当地是因为穷才产生了这种母系社会一种变种，从侧面证明了我的经济资源购买性资源的“理论”。但该主编见不及此，他把这当成开放式婚姻的一种范本来赞扬。我靠！
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这不是因为穷，而是为了解决财产的继承问题。
在古代欧洲农业社会，生产资料（耕地）完全由长子继承（所以丧失继承权的次子们和没有财产的人会去开拓殖民地或参加征战掠夺财宝，成为西方文明的传统）。
在古代中国农业社会，生产资料（耕地）完全由儿子平分，长子长孙可多得一点。（因此有富不过三代的说法）
在西藏，以牧业为主，因自然环境恶劣，草场放牧后不易恢复，所以极广阔的土地只能放养极少的牛羊，不可能在继承时对草场实现分割（否则都将饿死），因此有了兄弟们不分家，共娶一个女人为妻。
作者：yanghua8888 回复日期：2005-7-23 17:30:15
aaa
作者：鉴定完毕010 回复日期：2005-7-23 17:39:39
楼主睁眼说瞎话。
自由主义MM不就是公用的吗？
只要加盟柿油党，总能免费睡几个。
作者：吃饱了混天黑 回复日期：2005-7-23 18:15:38
在这个世界，先有男与女的性关系，然后才有所谓的“经济学，政治学、生物学”和其他称之为“学”的东东，用任何一种“学”去解释最简单也最复杂的男与女的性关系，都会不够全面。
男与女的性关系不是让人去进行理论研究的，而是让男滴与女滴去实践：）
关天的左、右、男、女们，美好的周未，行动吧：）））
作者：五岳散人_ 回复日期：2005-7-23 18:16:27
在西藏，以牧业为主，因自然环境恶劣，草场放牧后不易恢复，所以极广阔的土地只能放养极少的牛羊，不可能在继承时对草场实现分割（否则都将饿死），因此有了兄弟们不分家，共娶一个女人为妻。
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这不是就是因为穷或者生产资料不足?这跟我的论点没矛盾.
作者：黄祸 回复日期：2005-7-23 18:53:09
关于性与婚姻，肯请楼主对拙文“关于男人流氓本性与女人的贵贱的社会学”提点看法，哪怕不屑一顾也扔块砖。
作者：五岳散人_ 回复日期：2005-7-23 19:10:39
黄祸老兄,正经说,您的大作我根本就没看明白.包括大作中列举的几本书也都没看过,实在是不知道如何评论.抱歉.
作者：黄祸 回复日期：2005-7-23 19:17:44
五岳散人_：你骗我吧？西蒙·波伏娃的《第二性》，被认为是女权运动的“圣经”，你能没看过？我觉得你读的书挺多的呀。
而且，我的文字就真得这么臭？让人看不明白？
我简直想一头撞死，这叫什么事？55555555555
作者：五岳散人_ 回复日期：2005-7-23 19:31:49
我读书确实挺多的,这也不用谦虚.光是武侠小说就读过上千本,漫画看过两千多本.其他的东西也看,比如侦探小说什么的,相当多.
正经书一般不看,我一个已婚男人看女权主义的圣经干什么?家里活的上帝都有,那"圣经"用不着.
不过,说到你老兄的文字嘛,倒不是臭不臭的问题,可能是我还没全想明白的原因.有时间一定多拜读.当然,前提是多看点正经书以后.我觉得这里那个O魔看书挺多的,是个知识分子的样子,要不你先让他看看?
作者：shmilylicc 回复日期：2005-7-23 19:34:32
你的结论是?
作者：黄祸 回复日期：2005-7-23 19:37:06
呵呵，家里活的上帝都有。
O魔不是我心目中的知识分子，我倒觉得你有点意思。
作者：五岳散人_ 回复日期：2005-7-23 19:46:46
我肯定没这意思,一点知识分子的意思都没有.:)
作者：飘逝的猫 回复日期：2005-7-23 20:15:45
俩大男人意思来意思去的，，，
晕～
作者：独狼一笑 回复日期：2005-7-23 20:20:57
太学术了......
作者：香薇 回复日期：2005-7-23 20:40:53
多性伴是权势者、财势者的特权，老百姓别想
作者：荒川 回复日期：2005-7-23 21:27:41
作者：香薇 回复日期：2005-7-23 20:40:53
多性伴是权势者、财势者的特权，老百姓别想
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嗯，这也是经济学。
作者：黄祸 回复日期：2005-7-23 21:39:04
作者：香薇 回复日期：2005-7-23 20:40:53
多性伴是权势者、财势者的特权，老百姓别想
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可证伪：许多同性恋、妓女、妓男是多性伴，他们却并非权势者、财势者
作者：zzyyx 回复日期：2005-7-23 22:37:21
交换带来互惠互利。男人和女人的交换、交流也是这样。
那么，互惠互利的事情为什么没有频繁发生呢？就好像问，市场为什么存在摩擦，这个摩擦来自何方?
不过趋势倒是很明显，随着经济越来越发达，这种互惠互利的事情发生的频率肯定是加快了。
可以大胆推测，到了共产主义，物资高度发达的社会，这种交流会不会频繁得像人们现在握手一样普通。^_^
男人，女人，孩子组成的家庭就是一个经济组织。按说，如果没有交易费用，也就不需要经济组织如家庭。
孩子的作用就是一个社会保障体系，养儿防老。现代社会提供的社会保险体系完善了这个市场后,孩子和父母的亲密关系肯定要大受影响。
男人，女人的物理特征决定了他们的分工不同。
靠体力吃饭的时代，女人做家务活是最优选择。这一分工，使得男女的经济地位迥异。
为什么经济地位迥异呢？
因为男人在大市场中生存，属于流动性资本；女人一旦嫁人，就被套牢，弄不好，就一纸修书。女人属于不能变现的资本。资本的流动性受到限制，他的价值就大打折扣。就好比国有股和流通股的价值迥异，一个道理。
不靠体力吃饭的后工业化社会的到来，彻底改变了女人的地位。从事服务业，应该女人比男人占优。她们的细致，直觉，感性，这不是男人的优势。
女人由流动性差的资本变成流动性好的资本后，大大提高了她们的价值。与男人的同市场竞争使得男人优势不在。
以上表明，孩子失去了社会保险功能；女人的价值在市场竞争中找到了应有的公平价值。所以，家庭的经济功能消失殆尽。
市场越完善，交易费用越低，家庭作为经济组织对市场替代的功能就越来越弱。
以后，可能生孩子都要与个人剥离。
呵呵，这就实现了彻底的自由主义，彻底的原子人。以后见面，就八卦，你今天交流了几次。
作者：yama99999 回复日期：2005-7-23 22:50:28
参看《裸猿
作者：竹子东 回复日期：2005-7-24 0:32:11
怀疑楼主弱智，女人的性能力比男人强吗？
高潮过后再做下去女人下半身会疼的，如果长久这样进行长时间性生活，女人的性功能将会麻木，连这知识都不懂，多看生理书，sb
作者：黄祸 回复日期：2005-7-24 0:40:01
作者：五岳散人_ 回复日期：2005-7-23 19:46:46
我肯定没这意思,一点知识分子的意思都没有.:)
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呵呵，原来楼主是EMBA、美食美景专家啊，精通性爱，老婆是上帝，是知本家不是知识分子，有意思
作者：拥护台独不反日 回复日期：2005-7-24 1:02:38
散人真是个好写手！！文章有看头，逻辑清楚。平生最佩服“大参考”的智叟，有点像他！
作者：O-魔 回复日期：2005-7-24 8:46:57
作者：五岳散人_ 回复日期：2005-7-23 19:31:49
我觉得这里那个O魔看书挺多的,是个知识分子的样子,要不你先让他看看?
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能够写主贴的才是知识分子.
不过,这黄祸倒象很想泡到你些啥东东的样子,这些天打这个压那个的希望能够获得你的宠幸.
作者：黄祸 回复日期：2005-7-24 8:54:36
O-魔：
别以你心度我意
要获宠幸的话，不找汗武帝找散人，我是白痴，哈哈
作者：五岳散人_ 回复日期：2005-7-24 10:36:06
作者：竹子东 回复日期：2005-7-24 0:32:11
怀疑楼主弱智，女人的性能力比男人强吗？
高潮过后再做下去女人下半身会疼的，如果长久这样进行长时间性生活，女人的性功能将会麻木，连这知识都不懂，多看生理书，sb
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你的生理知识的水平还在初中上生理卫生课的水平上.
作者：yiping1914 回复日期：2005-7-24 10:46:55
散人聪明！
翻出一个旧日在前身汉武帝的《女性的越轨权（下）》后面的跟贴给你，武帝那个帖子主要谈感情，和你的文章有一点关联，有空可去一看。
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作者：yiping1914 回复日期：2004-8-30 10:20:48
昨日偶读《书屋》中一文，忽然发现如下记述，想起福宝宝对“爱、性、共同生活三者分离”的设计，原来和故人有心心相印之连，真是很有点佩服福宝宝了。
1930年4月，南京立法院召开第二次全国教育会议，在一次聚餐会上胡汉民提出三个至少超前一百年的问题，要求会员发表意见；第一，要不要姓？若要，从父姓还是从母姓？第二，要不要婚姻？若要，早婚或晚婚有无限制？第三，要不要家庭？若要，大家庭还是小家庭好？出席该会的蔡元培先生回答是：第一，不要姓，用父姓不公道，用母姓也不妥当，可设法用别的符号代替。第二，不要婚姻。在理想的新村里，有一人独宿或两人同寝的房间。当两人要同居时，须先经医生检查与登记日期，以便确认生出子女的归属。第三，不要家庭。不得已而思其次，小家庭比大家庭好。
作者：gmmdomc 回复日期：2005-7-24 10:58:25
性是一个问题，孩子是另一个问题，性关乎生活质量，孩子可是千秋万代－－－－如果还有孩子的话。
作者：猪猪小小 回复日期：2005-7-24 14:25:23
作者：竹子东 回复日期：2005-7-24 0:32:11
怀疑楼主弱智，女人的性能力比男人强吗？
高潮过后再做下去女人下半身会疼的，如果长久这样进行长时间性生活，女人的性功能将会麻木，连这知识都不懂，多看生理书，sb
这个事咱做男人的实在不知道
据调查,做爱时男人问地最多的是:"亲爱的,今天几次高潮?"
男人为什么会这么关心女人是否达到高潮以及次数?是因为现代男人的人文素质提高了还是想通过此证明自己行?
窝靠,男人自信女人的高潮
作者：五岳散人_ 回复日期：2005-7-24 15:00:54
八卦一下:有个调查是说女人做爱后第一句话最大的可能是说什么.这里谁知道?第一个答出来的送大红包一个.:)
现在网络发达,以前就知道的就别说了,为了虚拟分数的大红包不值得搭上信誉.:)
作者：独狼一笑 回复日期：2005-7-24 15:24:20
老公,我还要.....
作者：品咖啡 回复日期：2005-7-24 15:30:07
小的时候，家里挂着一张《中国历史大系表》，天天看。知道历史上有很多很多的皇帝都没做几年就换人了。
长大一点以后，才从一位老中医那里听说，那是当皇帝以后有了三宫六院造成的。
上面居然还有人置疑男女性能力的问题，真的是除了初中的生理卫生就没学过别的？
对女人来说，性的次数只是愿意与否的问题，对男人来说，则关系到性命。
量化一下：如果一个女人愿意，则同时有三个男人，最多是身体累点。反过来如果三个女人故意弄一个男人，则男人非死不可。。。
作者：品咖啡 回复日期：2005-7-24 15:37:03
我要。。。
我还要。。。
－－不知道有几个男人敢牛B说听了这话不害怕的。
作者：独狼一笑 回复日期：2005-7-24 15:44:25
咖啡兄是否有切身体会啊.....
作者：choas 回复日期：2005-7-24 16:38:57
楼主所有的结论都是建立在“女人的性能力在男人之上”这句话上的。我的问题是：这个众所周知，是如何成为真理的？医学教科书上么？还是楼主从老婆那里得到的？
如果前提为假，结论必为假。
作者：鉴定完毕013 回复日期：2005-7-24 16:52:42
什么主义？有权有势才有主义
呸，看我的“主义”
我一直在想：我信仰的主义是什么？我想了又想，我的主义是没有主义，所以如果说我真的需要什么主义，那就是“没有主义主义”。
猪它们都是我的主义吗？如果它们都是我的主义，我的主义最终还是“没有主义主义”，因为最终我也不知道我能缺少哪一个“主义”。 我唯一可以缺少的就是“主义”。当那些人为造就、鼓吹神化的种种“主义”在历史的潮流中化作一缕青烟，飘散就无迹可寻无人问津时，我并没有感觉缺少点什么。 事实证明：从先秦诸子百家争鸣，到儒释道轮番登场，都是狗屁。到近代新文化运动的风云激荡，再到三民主义、马列主义两条道路的你死我活的生死拼杀，时至今日，当历史的尘埃落定，我们发现：全都狗屁。一切主义都不是唯我独尊、完美无缺的，它们只有在互相的撞击、互动，直至最终的相互融合中凝结、沉淀、乃至升华为一种世俗的体制、一种人们在日常生活中的自觉的行为规范，才能真正地具有长久的、旺盛的生命力。面对如此博大、浩瀚的“主义”宝库，面对如此曲折、艰难的“主义”行程，我实在对“主义”一词有点惶恐不安，同时又在内心深处有种不恭敬的想法，什么狗屁“主义”，都不过是一个人或者是几个人的一时的想法而已。如果说你有什么“主义”，请不要向我鼓吹、贩卖，甚至是摊派你的“主义。我的“没有主义主义”就是有权有势的主义”。 说句不知天高地厚的话，我只怕“主义”会成为二十一世纪的一个可笑的词汇，所以我决定还是不要什么主义，包括我的“没有主义主义”。很多东西没有人说它重要，人类却永远也离不了，有些东西天天有人鼓吹它不得了，却最终在灿烂阳光下美丽地球上那飘浮的空气里消失得无影无踪。我知道我的“主义”会象肥皂泡一样破灭，我知道我的“主义”终究也只是一个笑料，所以我还是决定不要什么主义， 世界无所谓事实、道理，任何讲事实、讲道理的都是狗屁事实、狗屁道理。 有一帮人，整天把什么事实、道理含在口里，好象弄着什么事实、道理就厉害了、牛了。其实，世界无所谓事实、道理，任何讲事实、讲道理的都是狗屁事实、狗屁道理。那些论坛上讲所谓事实、所谓道理的人都只不过是屁股决定脑袋的伪君子。 现代科学最大的进展就是观察决定一切，最终有所谓的人择原理。世界之所以是观察者观察到的样子，就是因为世界产生了把世界观察成这样子的观察者，脱离了观察者的现代科学一无是处。而所谓事实、道理，无不是观察者的事实、道理，这里没有绝对时间和空间，更没有什么意识上的以太。历史科学的研究也表明，所有的历史只不过是现代史，所谓的历史事实从严格意义上说都是狗屁。至于道理，那就更无聊了。请问有什么道理是在严格意义上百分百正确的？世界的存在还不是永恒的，哪里有什么永恒的破道理。 有人可能要用什么相对主义来扣帽子，但连一都没有，对当然也没有，那还相对什么？相对主义本来就是一个乱七八糟的概念或帽子。至于逻辑，只不过一个人类无聊的游戏，逻辑只不过是一些特殊的数学结构，没有什么上帝似的不可改变的性质。后现代哲学早就对那种实体主义、逻辑主义、原子主义等等进行最无情的嘲笑，所谓人类的理性只不过是一系列的脑电波的偶然结合，没有了脑电波，什么都没有。如果真有什么事实、道理，这就是唯一的事实、道理。 只有权势和金钱才有主义。
作者：choas 回复日期：2005-7-24 17:02:24
to 楼上：马桶倒错地方了。
作者：五岳散人_ 回复日期：2005-7-24 22:36:17
choas,关于性能力这个问题,恐怕你只好自己加强学习了.如果你愿意,可以看看<性趣探秘>这本书.
作者：品咖啡 回复日期：2005-7-24 23:33:26
作者：独狼一笑 回复日期：2005-7-24 15:44:25
咖啡兄是否有切身体会啊.....
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呵呵，这还用亲身体会？再者说了，没体会过的人也太可怜了吧？
鲁迅讲过一个关于“药渣”的故事。不知道有几个人记得。
作者：羽戈 回复日期：2005-7-25 7:39:44
：）
作者：choas 回复日期：2005-7-25 8:51:24
to 五岳散人_：你的问题就是你打着科学的招牌，写出以伪科学为前提的文章。你先学学医科，学学生物学的基本原理再写作吧。
没有人说过你等同于垃圾？我觉得是。
作者：陈先进 回复日期：2005-7-25 9:48:57
主
作者：樟木水桶 回复日期：2005-7-25 9:54:10
色即是空，空即是色
善哉
作者：潘国良 回复日期：2005-7-25 9:59:23
女人虽然在能力上强于男方，但由于例假的存在，结果上是平等的
作者：五岳散人_ 回复日期：2005-7-25 10:33:09
作者：choas 回复日期：2005-7-25 8:51:24
to 五岳散人_：你的问题就是你打着科学的招牌，写出以伪科学为前提的文章。你先学学医科，学学生物学的基本原理再写作吧。
没有人说过你等同于垃圾？我觉得是。
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既然说科学,你就拿出点你科学的本事,要是凭你的初中生理卫生知识也能明白什么是科学的话.
另外,有人说过我是垃圾,并且你觉得是也没关系.用苏轼与佛印的故事挤兑你是不厚道,并且也不知道你是不是听的懂.简单点说吧,就是你怎么看对于我而言,狗屁都不是.
作者：猪猪小小 回复日期：2005-7-25 10:43:07
建议散人和其他几位不同意见者以亲身实验作为本次争论评判的依据
作者：choas 回复日期：2005-7-25 10:48:59
to 五岳散人_：
好，我现在问你，你的所谓“众所周知，女人的性能力在男人之上”是不是来自“性趣探秘”？或者来自“女性的高潮时间持续的比男人时间长？”
作者：choas 回复日期：2005-7-25 10:51:59
to 五岳散人_：
你的性能力=性耐受力？=性交时间长短？
狗屁不通还装蒜。
作者：choas 回复日期：2005-7-25 11:06:22
to 五岳散人_：你关于母系氏族更是一派胡言。
母系氏族最基本的特点就是“只知有母，不知有父。”其实不知有母也无所谓，只要能繁衍。
当一个种族生存都成困难的时候，具有生殖权利的人当然会自然的掌握大权。
所以会有不同的文明都有生殖崇拜。而直接表现生殖特点的是女性。所以母系氏族的产生是正常的。
当种族的生存不再是问题的时候，有剩余的产品的时候，更需要蛮力的时候，社会向男性社会的转变是必然。
经济发展，男女经济终将平等。女性不存在更强的性资源。甚至女性连生育的权利都可以是开放式的。开放式的婚姻是必然。男女的作用无非是提供精子和卵子。
作者：五岳散人_ 回复日期：2005-7-25 11:07:11
唉,跟一个还没上完学的人讨论这个问题真痛苦.
性能力包含两个方面,一个是耐受度,一个是敏感度.这么说你是不是明白了点?这两方面女人比男人强(统计意义上的).
最近脾气好多了,不想骂人.
作者：五岳散人_ 回复日期：2005-7-25 11:15:35
choas,要不你先看看<自私的基因>再来讨论?
作者：不论道德只谈技术 回复日期：2005-7-25 11:48:41
好呀，看着这些平日里道貌岸然的家伙在这里诲淫诲盗，不亦快哉^_^
作者：不论道德只谈技术 回复日期：2005-7-25 13:53:29
再说一点前一段西方社会学者热衷的所谓生殖策略方面的知识：
生物的目的是将自己的基因尽可能多的保留和增扩。就人类而言有一个有趣的现象：人类女性的性高潮达到的时间一般要长于男性，这是一个现实。这个现实的生物学意义是什么呢，是为了保证性交时男性能够先到达高潮，这就意味着受精的可能性。
试想如果女性先到高潮，接下来她就会希望终止性交，这样就达不到受精的目的了。
这种男性比女性先达到高潮的生物现象就是人类生殖策略的一个体现。
至于说到男性女性性能力的比较问题，用一句俗话就可以概述，有道是“孙悟空的金箍棒再有力，也比不过小仙女的玉火钳”！
作者：choas 回复日期：2005-7-25 14:51:33
to 五岳散人_ ：
说你无知你还不承认。
你认为原始社会的时候，大家要讲究“一个是耐受度,一个是敏感度.”？关键的是“生育度。”
以现在的所谓标准来讨历史发展。有病。
作者：五岳散人_ 回复日期：2005-7-25 15:08:01
男人与女人比较性能力,居然是比生育度?#@*%@(&*^)*^*)(
老兄,你不用考博士了,你现在就是博士水平了.
作者：黄祸 回复日期：2005-7-25 16:11:52
choas:
看来我和什么ontologies、疾走罗尼有缘，冤家啊。你既然说除了《读书》和《书屋》其他的知之甚少，你就别在这里继续丢人现眼了。虽然人都是无知的，但相对于楼主来说，你更无知多了。相信你能考上博士，你考上了，特别能体现大陆精英教育的水准。
作者：choas 回复日期：2005-7-25 16:23:26
to 五岳散人_ ：
你看你的帖子。如果是从你讲的性能力出发。所有的结论都为假。
如果是我讲的性能力出发，你的结论部分为假。
基因的传递，是生育在起作用。不是“一个是耐受度,一个是敏感度.”
作者：choas 回复日期：2005-7-25 16:27:30
但是，经济地位平等的情况下，女人在性资源的掌握上又超过了男人？
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什么地方超过男人了？从生育的角度出发，只是合伙干活而已。
作者：五岳散人_ 回复日期：2005-7-25 16:32:16
choas老兄,我真诚建议你(不是讽刺),至少去看看<自私的基因>这本书,然后思考一下确定自己的基因传递对于生物的意义再说.要是你这个东西都没弄明白的话,咱们就真是没什么可说的了.
比如请你从基因角度来解释一下新狮王为什么杀死老狮王的孩子,这里面的经济学或者生物学的意义,你是否能解释呢?
作者：choas 回复日期：2005-7-25 16:36:29
<自私的基因>先不说。
关键是你的帖子充满了谬误。而且论据让人极度厌烦。
作者：五岳散人_ 回复日期：2005-7-25 16:39:57
算了,不给你补课了.要补这一课,恐怕就真要从最基本的生理卫生讲起了.你爱怎么想就怎么想吧,关天不缺你这样的,就象从来不缺谈科学的欣夫一样.:)
作者：五岳散人_ 回复日期：2005-7-25 16:46:31
倒是让我有了点好奇.论据你只能说对还是不对,或者说有些对有些不对,跟厌烦有什么关系?莫非你别的ID就是什么"一夜七次"什么的,以至于我说女性性能力高于男性伤害了你的自尊心?
作者：雷钢 回复日期：2005-7-25 17:19:39
即使这样，我还是希望一夫一妻一妾一情
期盼人大立法：）
作者：南海十三浪 回复日期：2005-7-25 18:46:03
请老郭来驳五岳散人~：）
作者：品咖啡 回复日期：2005-7-25 18:46:26
作者：雷钢 回复日期：2005-7-25 17:19:39
即使这样，我还是希望一夫一妻一妾一情
期盼人大立法：）
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要是万一立出来的法是允许男人女人都可以“一夫（妻）一情”，估计男人们要“悲鸿遍野”了。呵呵。
作者：黄祸 回复日期：2005-7-25 18:48:27
期盼人大同时对一妻多夫立法
这是解决封建世袭专制的最直接的一件武器，是武器的批判！
作者：黄祸 回复日期：2005-7-25 18:50:42
作者：品咖啡 回复日期：2005-7-25 18:46:26
要是万一立出来的法是允许男人女人都可以“一夫（妻）一情”，估计男人们要“悲鸿遍野”了。呵呵。
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你太小瞧男人了，你悲我开心。
作者：不论道德只谈技术 回复日期：2005-7-25 22:17:14
散人，实际上你主贴中所谈的问题正好是生殖策略研究中所得到结论的一部分。
真忍不住要想写一个“生殖策略与进化论”的帖子了。
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