生之凭据的迷茫与追索
我们在城市的投影下行动、坐卧、爱、伤害,如果将诸人的面目隐去,这幅图景依然构成大家熟悉的世界。发现这个秘密的人必将产生巨大的恐惧:既然个体的内在对于这个世界毫无意义,那么“我”到这里来干什么,难道仅仅为了成为图中的一个点?
生之凭据是一个先验的问题,只有神才掌握了它的秘密。但对于像《极度寒冷》中的齐雷这样疏离宗教的人来说,已经无法从上帝的掌心中得到答案。这种“非法存在”的感觉让这些敏感的年轻人是如此的惊慌与愤怒,迫使他们不得不用自己的方式夺路而逃。将他们奔突的灵魂涂抹在胶片上投射,就留下了心灵史的惨白光影。
观看这些影片并不是一个愉快的体验,灵魂的撕裂与嚎叫永远不会是喜剧。但你应该看下去,因为那些悲悯而伤感的镜头无时无刻不在提醒我们:请宽恕青年们在立命过程中所犯下的罪与错,它实质上与圣徒为自我救赎而行的善殊途同归。
《极度寒冷》(王小帅)
青年艺术家齐雷的一项行为艺术有四部分组成:立秋日模拟土葬;冬至日模拟水葬;立春日进行象征性的火葬;夏至日则用体温去融化一块巨大的冰。在最后的这一部分中,他将真正结束自己的生命。实际上,冰葬后的齐雷并没有死,在朋友的帮助下,被认定死亡的齐雷隐居了起来,开始在暗中观察这个已经抹去了他的世界。加缪说,“自杀是惟一严肃的哲学问题”,因为只有死亡才能真正秤出生命的质量。齐雷希望看到自己能在这个曾经的人世间留下一点独特的痕迹,他想用这种向死而生的方式找到生之理由。但最后除了证明周围的人都是一些凶手和骗子外,他没有看到任何的希望。
《北京杂种》(张元)
这是一个烦躁、失意、疲倦的人群。崔建和他的乐队永远在为下一个排练场奔波;卡子怀孕的女友失踪了,突然而来的空虚让他没着没落;大庆的钱被骗,自己也欠了别人的钱,到处追债和被人追债。影片用“寻找”这个主题来表现生命的焦灼和无聊,每一个人物散漫的表情下都撮着一团火。冰凉的镜头在杂乱无章的细节中穿行,不动声色地将大家带到一个必然的绝境: 如果寻找过程的不确定性成了生活中的惟一剌激,那么在精疲力竭后该怎么办?看着咬着腮帮的卡子在人群中横冲直撞,坐在电视机前的我也变得神情忧伤。
《任逍遥》(贾璋珂)
来自内地小城的生活经验,让贾璋珂能更敏锐地捕捉到社会变革给底层年轻人带来的压迫感。一方面,他们的生活环境落后而变化缓慢;另一方面,现代传媒又让他们了解到外面存在着一个跳跃和丰富的世界,从而在内心深处产生矛盾和压力。从《小武》开始,贾璋珂就警觉到了这一生存困境,这次更一反从前的写实风格,用极端的手法讲述了一个迷乱诡异的抢劫故事。显然“小武”式的茫然和失措已不足以表达当下愈来愈深的焦虑。看了这部片子,你就会知道,暴力其实不是目的,恰恰相反,它是一个结果。
《长大成人》(路学长)
作为宏大意识形态锻造出来的最后一代人,周青猝不及防地与他所不能了解的商品时代遭遇。不管情不情愿,“生命中不能承受之轻”的痛楚逼迫他必须要搞清楚:在这个连摇滚乐都成了商业骗局的物欲世界里,一个理想主义者在哪里才能获得勇气?周青的惶惑是许多“柒零”年代人所共同面临的精神危机。虽然每个人借以建构生命意义的资源不同,使得周青的苦旅与跋涉无法成为普适的样本,但《长大成人》至少让我们看到了这种孤身追索的可能性以及获得后的喜悦,并为无凭的生命启示:除投身宗教之外,我们依然有别样的道路可达彼岸。
- Re: 这两天在天涯吵架,所以没过来,再贴个旧贴告个罪:生之凭据的迷茫与追索posted on 12/02/2004
argue about what, sanlang? please don't waste your time. - Re: 这两天在天涯吵架,所以没过来,再贴个旧贴告个罪:生之凭据的迷茫与追索posted on 12/09/2004
就是拍了几个替汉奸胡兰成翻案的傻B几板砖
你常在天涯没注意么?我在天涯一般不太发言,唯二吵过的两次架,一次是啐周作人(那次可是得罪了一大伙天涯名人呢,呵呵,爱谁谁),还有就是这次扇胡兰成,看见松货压不住火
我想这应该是不能再正的正事,不算浪费时间,炎黄子孙么
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