巴特农神庙与江南名楼
八十一子
本届希腊奥运会前两年,曾有机会到雅典。那时各处古建筑的维修已进入后期。巴特农神庙建筑群是保存较为完好的古建筑,也是维修的重点。祭祀雅典的保护神雅典娜·巴特诺斯的这座神庙位于雅典上城,建于二千四百多年前。如今的神庙早在一千多年前就已是一座废墟。殿内的雅典娜女神也早已不知所终。但那四十六座巨型圆柱多数仍旧巍然挺立在海岸的山崖上,支撑着残存的屋檐和檐下的石雕。从石雕上史诗般的画面,人们尚能揣测传说中雅典娜和波赛顿争夺雅典城的那场战争。
在废墟里流连怀古之余,我对希腊人在坚持古建筑修旧如旧、不以假乱真的原则方面表现出来的“顽固”,感到十分钦佩。粗粗看上去,巴特农神庙古建筑群让人觉得似乎并没有维修过。只有仔细端详,方能看出维修的进程。原大理石建筑石料曾经是灰白色,因年代久远而变成灰褐色。新添加的大理石是灰白色。新石材是特意挑选的。其化学成分决定了这些石头永远不会变成灰褐色。在一些地方还可以看到二十世纪初曾经有过的一次维修的痕迹。那次维修使用了大量的水泥来把一些碎块粘在一起。这次维修没有重新处理这些碎块。神庙的建设者的后代丝毫没有把这些古建筑复原的企图。他们所做的只是把现存的古代的石头尽可能地放回原处。在结构上,或是从保护的角度有必要时,加上新的石头来支撑或覆盖,如此而已,绝不狗尾续貂。他们更关心的似乎是不以假乱真。比如,如果修复时新加的石块必须跟原有的石块颜色一致时,新的石块上往往特意没有象原有的石块一样雕刻花纹。当然,很多新的材料和技术被用于修复工作。比如把石块拉在一起的铁铆钉在维修中被换成了韧性更好的钛合金。
望着修复中的巴特农神庙建筑群,我想起在美国田纳西州纳西维尔市看到的那座巴特农神庙的一比一复原建筑。这座用水泥浇注而成的神庙占地将近一个足球场。神庙南北两侧各有一个由十七根、每根高达十二米的圆柱构成的柱廊,拱护着两个大厅。东西两侧各有一座由六根稍细一些的圆柱构成的门厅。从东边进入内殿,殿内供奉着雅典娜女神。这位英武而妩媚的战争之神的塑像,高达十二米,由金铂和象牙装饰。她的左手扶着一个盾牌,左肩靠着一柄长矛,右掌托着长翅膀的胜利女神奈克。纳西维尔市的这个复制品再现了这座美仑美奂的古希腊建筑的极品。它作为一个艺术博物馆,倒也是物尽其用。如果这座复制的神庙是站立在雅典上城之巅,取代了原有的废墟,那它就是一个不折不扣、毫无价值的赝品。谢天谢地,这样的事多半不会在希腊发生。
在雅典上城时,见到过一批中国游客,并远远听到过他们的高谈阔论。其中一人说,这堆破石头,哪能跟咱们的长城比!他的话不由得让我想起国内的古建筑来。我想到了江南名楼,想到了古长城。扪心自问,号称上下五千年的中国有古建筑吗?
江南三大名楼之一的洞庭湖畔的岳阳楼有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之誉。岳阳楼大概始建于唐,后毁于兵燹。一千多年前的北宋年间,巴陵郡守滕子京集资重修岳阳楼,并请好友范仲淹写了一篇《岳阳楼记》。文缘于楼,楼载于文,传颂至今。滕子京重修的岳阳楼,在六百多年后又一次毁于战火,随即重修。随后的数百年里,岳阳楼经历了几次大规模的整修。最近的一次是在1983年。这次落架重修,把腐朽的构件按原件复制更新。我第一次见到岳阳楼是在那次维修之前。登楼时,楼梯楼板嘎吱作响,令人不忍下脚。楼内楼外油漆剥落,满目疮痍。唯有那金色的琉璃瓦在夕阳下还在顽强地反映着一息尚存的昔日光辉。维修后的岳阳楼,自然是内外金碧辉煌。美则美矣,心里却怅然若失。“修旧如新”古已有之。滕子京重修岳阳楼,“增其旧制”,留下来的自然不是原样复制的唐代古楼。想来,岳阳楼在古人手中作为一座阅兵楼和灯塔,有重要的实用价值,“修旧如新”情有可原。在当代修复古楼时,还有必要这样做吗?保存一座结构上不失其固,外观上不失其旧的古楼不是更好吗?江南三大名楼里,岳阳楼是唯一的六百多年的古楼,应当格外好生看顾。
武汉的黄鹤楼却是提不得了。始建于三国时的这座古楼,“白云千载”,兵火频仍,屡建屡废,最后一次毁于一百二十年前。火灾后硕果仅存的是楼顶的一个铜顶盖。现存的黄鹤楼重建于1985年。楼高五十余米,比原楼高出一倍还多。可笑之处是全楼用钢骨水泥仿木结构造成,火倒是不怕了,但好比用塑料复制牙雕,可谓名楼赝品之极次品。擅画残山剩水的八大山人朱耷如若健在,由他来作一幅今日黄鹤楼图,他那“哭之笑之”的签名倒是恰如其分。只怕是求得动他活转来,也求不动他的笔了。另外一座江南名楼——江西南昌的滕王阁也没有好多少。同样是始建于唐代的滕王阁,迭经兴废, 二十八次毁而后生,皆因人们忘不了那“落霞孤鹜,秋水长天”。滕王阁在1926年最近一次毁于兵火,片瓦无存。六十多年后再次重生。重生的藤王阁采用了宋代建筑式样,可惜依然是用的钢筋水泥。这样的“仿古”建筑,有人会说是聊胜于无。我看它们助长假风,有不如无。
即便是砖石结构的古建筑,在国人的手里也难逃被改头换面的命运。京郊处处拔地而起,巍峨蜿蜒地爬行在群山之中的新长城,实在令人不可思议。事实上,连我们熟悉的“古”长城,也基本上是明代的建筑。汉代的长城多已化作泥土。从八达岭望出去,残存的汉长城废址淹没在黄尘野草之中。崭新的长城自然可以引来游客,造出无限商机。亦或,地方官员们在自己手里创造“历史”时的感觉,比替老祖宗掸掸灰尘时的感觉要好得多。在计划古建筑的修复时,学者们、历史学家们在哪里?或许,我们的文人本来就善于媚俗?修旧如旧,是历史脚印的延伸;修旧而不以假乱真,是对历史的尊重。修旧如新、以假乱真,其实是在涂改历史。很可惜,古往今来,我们中间有很多人是很长于后者的。
- Re: 巴特农神庙?江南名楼?长城posted on 10/12/2004
说起中国的文物破坏,真是让人伤心啊。一想起就生气。
- Re: 巴特农神庙?江南名楼?长城posted on 10/13/2004
英《独立报》2004-4-2
(记者博克尔)
随着中国争取成为第一旅游目的地,这里可看的东西越来越少。迅速的城市化正在以前幸存下来的一点古迹一扫而空。
在730处世界文化遗产中,有28处在中国。但是联合国教科文组织的官员正在阻止更多的中国文化遗产上榜,因为这往往导致这些文化遗产的状况恶化。
- Re: 巴特农神庙?江南名楼?长城posted on 10/13/2004
说起西腊神庙,在意大利的西西里岛上,有一个神庙谷(Valle dei Templi, Valley of Temples),位于Agrigento省,山谷里有很多神庙遗迹.西西里曾经是西腊人的天下,所以留下了很多雄伟的古西腊建筑.尽管没人没钱去维修保养,但那些神庙比起雅典的那些来,要完整、壮观得多.
对了,意大里的文学大师,诺贝尔奖获得者,Pirandello就安息在那里的一棵大松树下,那是他的故乡,挺苍凉的. - posted on 10/13/2004
看看欧洲的名称和名建筑,基本上是整旧如旧,各个时期的建筑师们不仅有自己的创意,在对待古文化和古建筑上,似乎比我们中国人更尊重历史。有趣的是,在欧洲,几百年甚至更久远的许多古迹不仅保存并被维护着,有很多更再使用着,比如几百年的民居,其内部已经现代设施了,如厕所,洗浴,供暖,电讯等,但是外部看起来还是几百年前的模样,只是并不破旧。而中国许多大城市的年轻建筑,虽然只有几十年或十几年的历史,看上去破破烂烂,就象是几百年的作品,而建筑的钢筋水凝结构和外形则是典型的五六十年代典型的社会主义建筑,如今的德国东部还保留着令人嘲笑的“历史遗迹”。 - Re: 巴特农神庙?江南名楼?长城posted on 10/13/2004
我们口口声声文明古国,其实是既无文明又不古。如今大陆上领风骚的大概是一种媚俗的大众文化。这也罢了。可怕的是好像有很多文化人,却没有一个知识界。 - Re: 巴特农神庙?江南名楼?长城posted on 10/13/2004
补几张图。
修复中的巴特农
- Re: 巴特农神庙?江南名楼?长城posted on 10/13/2004
修复完毕的Porch of the Karyatides
- Re: 巴特农神庙?江南名楼?长城posted on 10/13/2004
正面
- Re: 巴特农神庙?江南名楼?长城posted on 10/13/2004
修复后的圆柱顶部. 注意新的部分没有雕刻花纹。
- Re: 巴特农神庙?江南名楼?长城posted on 10/13/2004
谢谢这些照片,怎么都是阴天?觉得希腊的天空该永远是湛蓝的。
这是我幼时就向往的地方,希望等我去时还有那份清澈。 - posted on 10/13/2004
八十一子好,
这江南三大名楼只提了两个,还有一个腾王阁,王勃有名作《腾王阁序》:
腾 王 阁 序
(唐)王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,[上"户夂"下"木"]戟遥临;宇文新州之懿范,[衤詹]帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖[马非]于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽盱其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴。虹销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
遥襟俯畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,指吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。
怀帝阍而不见,奉宣室以何年?
嗟乎!时运不济,命运多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时。所赖君子安贫,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空怀报国之心;阮藉猖狂,岂效穷途之哭!
勃三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今晨捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
鸣呼!胜地不常,盛筵难再。兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙诚,恭疏短引。一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔。
=====
古谶语有“十八子”之说,你这八十一子又当何说呢?
- Re: 巴特农神庙?江南名楼?长城posted on 10/13/2004
腾王高阁临江渚
佩玉鸣鸾罢歌舞
画栋朝飞南浦云
朱帘暮卷西山雨
闲云潭影日悠悠
物换星移几度秋
阁中帝子今何在
槛外长江空自流
哈哈,我们的三峡一下子迁移250万人!一下子湮灭数以百计的古镇!
为全世界最大蓄水量的水库干杯!为祖国伟大的工程干杯!!!
为保护中华文物干杯! - posted on 10/13/2004
xw wrote:
八十一子好,
这江南三大名楼只提了两个,还有一个腾王阁,王勃有名作《腾王阁序》:
谢xw提醒。加了一小段:"相形之下,另外一座江南名楼—江西南昌的滕王阁就要幸运多了。同样是始建于唐代的滕王阁,迭经兴废, 二十八次毁而后生,皆因人们忘不了那“落霞孤鹜,秋水长天”。滕王阁在1926年最近一次毁于兵火,片瓦无存。六十多年后再次重生。重生的藤王阁采用了宋代建筑式样,木结构,比较忠实地再现了这座古楼的风貌。"
古谶语有“十八子”之说,你这八十一子又当何说呢?
八十一子=八十加一子。玛雅慧眼,见面就直呼“老李”,老夫就编不出名堂了。 - Re: 西西里AGRIGENTO的神庙们posted on 10/14/2004
- Re: 西西里AGRIGENTO的神庙们posted on 10/14/2004
Like this one. Thanks.
So The Valley of Temples in Sicily? I'll remember this place. - Re: 西西里AGRIGENTO的神庙们posted on 10/14/2004
- Re: 西西里AGRIGENTO的神庙们posted on 10/14/2004
- Re: 西西里AGRIGENTO的神庙们posted on 10/14/2004
- Re: 西西里AGRIGENTO的神庙们posted on 10/14/2004
Please paste HTML code and press Enter.
(c) 2010 Maya Chilam Foundation