二讀瑪雅“胡文”
華
“胡蘭成在他當時主持的刊物裡﹐為張愛玲的小說做過不少宣傳
胡蘭成對張愛玲在孤島的暢銷是否也有一記功勞﹖”

事業與生活是兩件事﹐胡在他的位置上只不過做他份內的事。
推薦好文章是編輯的職責﹐張可以謝知遇之恩﹐何必以身相許﹖

又想到紅樓夢﹐寶玉動不動就要為女兒去當和尚﹐林妹妹給
他記着﹐看你這一個身子當得了幾個和尚。

瑪雅﹐你已經許身兩回了﹖看你還要許幾回﹖華還是喜歡把
高深莫測的哲學老道敬為荷花友﹐香火供着﹐還是世俗可愛。

胡蘭成的情愛哲學
“世間男女情愛開始的游戲非常像武林過招﹐都是竭力想降服對方。”

講游戲﹐也許。講愛﹐完全不同意。

“聰明如張愛玲﹐只為一個相知相惜﹐就把一生的情愛託付在
一個男人身上了﹐是忠貞還是太 自做多情﹖。。。。。。
不過﹐有多少人能在愛情生活裡找到懂得兩字﹗”

不過華以為愛與懂是完全不同的兩件事。人心與靈的微妙之美﹐
刻骨之痛多混淆于此。不僅聰明如張愛玲﹐就是老鬼胡蘭成未
必明白透頂﹐胡蘭成男身女相﹐畢竟男身。未必能參透﹐就是
參透了﹐也缺了定力。如果明白﹐
胡張打死也不會結婚。這樣兩個人有什麼世俗之婚好結﹖

“若要比較張胡二人的聰明﹐我現在來看﹐似乎更偏愛胡蘭成﹐
因為他更積極﹐更超然﹐他把中國哲學和中國的審美觀闡釋得最到位。

“最到位”﹖請放一篇老胡美學在咖啡店拜讀﹖

“ 朱天心就曾這樣回憶道﹕胡蘭成給她講述人生大義﹐
說﹕人生本來可選擇的不多﹐不由你嫌寒 憎暑﹐
怎樣浪費和折磨的處境﹐但凡明白了就為有益。”

老胡所言猛一讀很在理。仔細一想就覺得此言不過
人生有為的老生常談。字 字可憎。什麼是有益﹖
生命不過是體驗﹐人生為文﹐人生為詩。人到哪裡﹐哪
裡就是文字。嫌寒憎暑﹐浪費折磨又怎樣﹖
有益怎樣﹐無益怎樣﹖沒有目的﹐沒有權衡﹐才有藝術。
秦皇大業﹐不過成就毛澤東一行詩﹕惜秦皇漢武﹐稍遜風騷。
以老胡這番人生大義﹐張自然是一生無益。
不過華認為張的可貴在於純粹。而中國現代史上華敬重的國
學大師王國維也是一個純粹的人。純粹才稱得上美。老胡不美
所以只能作個荷花友。
( 二讀至此。慢讀長文。華 二零零四年三月十四日)